HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。六字名号 山岸久祐（大徳寺総見院住職）（直筆） 【掛け軸の販売専門店。C*h様 中国美術 書道具 書墨 古墨 墨　渓流賤々。臨済宗 大徳寺派 273世 大心義統「人丸文字繪」紙表具 横物 掛軸 京都生。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点43gx2格安で！。美品未使用　掛軸　猛虎。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　横物「雪月花」 書　掛け物　茶掛　掛軸C95。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。真作/犬養木堂/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AK-965。書道　額縁。掛軸 茶掛 横物 森清範 一行書「天翔清泉寿」共箱 清水寺貫主。リ*ド様 ドリフターズ 直筆サイン 5人志村けん 加藤茶 いかりや長介 高木ブー。掛け軸 まくり 30点まとめ売り 片付けジャンク品。墨運堂　百選墨　No.２０　景室談経　８丁型　墨　書道用品。霊峰昇鯉登龍門 掛軸 森山観月。小澤征爾サイン入り色紙 S.K.O. 2000年。【茶道具】前大徳 宙宝松月和尚筆　一行「仙樹接蓬莱」 掛け物　茶掛　掛軸C90。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点45gx2格安！。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『聴松』　横物　掛軸C96。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「一華開五葉」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。立花大亀　茶掛軸 「壷中日月長」　茶道具。イ954 短冊『表千家　久田宗也（尋牛ゅ斎）色紙.短冊　計9点‼️　肉筆』茶道具。茶掛 大徳寺 黄梅院【宮西玄性】『青松』紙本 横物 前田昌道識箱 外箱 掛軸。掛け軸用　軸先　4対 プラス 2個 255g。化け暮らし ネリ夫 コミックキューン 直筆イラストサイン色紙